□ 郭華麗
甘溪鎮(zhèn)就在生養(yǎng)我的居住地三十余里外的地方，是和我共飲旬河水的近鄰。
小時候我曾攆著母親去甘溪鎮(zhèn)趕過場。窄窄的街道，接踵的人流，小販的吆喝，陳年或是時鮮的山貨果蔬，還散發(fā)著竹香味的背簍、簸箕、牛籠嘴，鐵打的犁鏵、拱形的牛隔頭…都是些自產(chǎn)的東西。雖有汗水浸在里面，但有“力氣出了又來了”這樸實的思想根基，所有的物什實用、價廉。人們也會因為彼此的需要以物易物，皆大歡喜。小時候攆著走幾十里路，不僅是圖個場面的熱鬧，主要還是沖著母親獎賞的那一根冰棍或那一籠包子……
甘溪鎮(zhèn)，這個被巍巍秦嶺擁攬于胸，被悠悠旬河豐盈滋潤的地方，它依然固守著自己的勤儉、樸實、忠信等，有在水一方的靜好、安適，但是更深悟“變則通，不變則塞；變則興，不變則衰；變則生，不變則亡”的歷史遺訓。以他們高瞻遠矚的胸襟，讓村莊更像村莊，讓城鎮(zhèn)更勝于城鎮(zhèn)。
大青山
這世上有著無以計數(shù)的山，此刻，大青山就在我的眼前，在不斷升騰的霧靄、瀝瀝的春雨和微暗的天光里如一頭臥牛般安靜地啜飲旬河之水。
霧靄覆蓋了整個河面，又從河面不斷升騰，逶迤綿延的大青山在霧靄中隱約浮現(xiàn)，在煙波浩渺里不斷變幻著身形。置身于這樣的情境之中，我想起北宋畫家、水墨畫山水宗師郭熙的“山有三遠：自山下而仰山巔，謂之高遠。自山前而窺山后，謂之深遠。自近山而望遠山，謂之平遠。高遠之色清明，深遠之色重晦，平遠之色有明有晦。高遠之勢突兀，深遠之意重疊，平遠之意沖融而縹縹緲緲。其人物之在三遠也，高遠者明了，深遠者細碎，平遠者沖淡。明了者不短，細碎者不長，沖淡者不大，此三遠也”。作畫、作文、做人、做事，皆會受到大自然的感召，以鄉(xiāng)村振興為切入點開發(fā)太極湖鄉(xiāng)村旅游，以“一軸”“兩心”“七片”“三十三節(jié)點”為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，是甘溪人的高瞻遠矚，亦是甘溪人用心聆聽自然而得的啟示。
淅淅瀝瀝的小雨還在天地間飄灑，太陽的光線透過鉛灰色的云層欲露還羞地潑灑在大青山流水環(huán)繞的太極湖上，湖面像一塊青翠的碧玉。此刻還是早晨，是新一天的開始。霧靄散盡，我的目光留戀這豐潤世景。旬河的一側是甘溪鎮(zhèn)，錯落有致的屋舍樓宇隨江岸行走，水繞乾坤，生相太極。我身處的一側是綿延的秦嶺余脈，山勢圓潤而厚重。山腰間白墻黑瓦的農舍掩映在野花草木里，有炊煙從黑瓦間裊裊升空，偶爾還有羊羔咩咩的嬌柔的呼喚。
我知道，就在前面幾里路的地方還有一個叫作園嶺包的牡丹園。就在這山巔之上，幾百畝白色、黃色、粉色、紅色的牡丹浩蕩地盛開，它們和大青山隔河相守。不是所有的花兒都徒有千種風情，大青山是它們的一面鏡子。
清風園
清風園，單是這名字本身就搖曳著無盡的詩意。靛藍的天拎著村莊，鳥雀在枝頭呼朋引伴，清風綠了草木、果蔬，吹得花兒姹紫嫣紅。是的，這就是清風園，不只是詩意的存在。在清風園里，你會真切地理解什么是大手筆，什么是田園風情，什么是樸素與傳統(tǒng)，什么是自由與豐饒，什么是大綠為雅。
行走在清風園里，像是暢游在綠色的海洋里。這綠不是張揚跋扈、鋪天蓋地的綠，主色調是綠色，但是不同的草木自有自己不同的基色。濃綠、翠綠、淺綠、黃綠，把這個千畝的園子分出了不同的層次。山上繁茂的大樹、灌木是濃綠，園里的果木蓬勃著翠綠，地上的蔬菜流瀉著淺綠，田里的莊稼則是瑩潤的黃綠。清風園的綠也不是唯我獨尊、勢不可遏的綠，它用自己的綠包圍著粉的、白的、黃的、紫的、紅的花兒，像是呵護著自己嬌嫩的女兒。
青棗、柿子、櫻桃、石榴和各種時令蔬菜，都在園子里安然生長。一草一木、一棵莊稼、一聲鳥啼、一片蟲鳴，清風園里萬物有靈。閉上眼睛屏住呼吸，凝神細聽，我聽見了萬物生長的聲音：花開的聲音、麥子拔節(jié)的聲音、蟲鳴鳥唱的聲音、蔬菜與太陽的對話、風與果樹的私語……
地里有栽種、薅草的女人，有吆喝著牛耕地的男人，還有走不穩(wěn)卻想要追逐蝴蝶的幼兒。有牛羊隱現(xiàn)在草木繁盛的山坡上，有不合時宜的雞鳴，有迎客送往的狗叫……在這里，在甘溪鎮(zhèn)這個叫十字嶺村的地方，鄉(xiāng)愁不再是一個遙遠的記憶，而是刻在你心靈深處的鄉(xiāng)村形態(tài)。它以自己對農耕文化、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的堅守和發(fā)展，自己決定自己這個村莊的命運。在這里，你不再懷疑世人對于世間一切生靈的愛，你會感動于一切生靈都是那么美好地存在著。
從甘溪鎮(zhèn)回來，我的心安靜了許多，這樣說似乎有點矯情，但是至少可以把手機放在一邊，可以安靜地看書，可以坐在電腦前隨心隨意地敲打文字。我不能說這個熱騰騰的小鎮(zhèn)撼動了我的什么，但一定是有什么在心里潛滋暗長，也一定有什么從心里自行溜走。若人生原本是一個不斷重建的過程，那么，就讓我從甘溪鎮(zhèn)再一次開始……
